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So it is
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我删了手机里三千多条短信和邮箱里两千多封邮件，还有半个磁盘的电影。半个是因为删到一半又后悔了，按住的shift键让那些删掉的也找不回来了，我也不记得删掉的都是些什么。在这个年纪做的任何事情都可以推卸为对别人的不负责任，对你诸多期待的父母，那些一直信任你的朋友，还有那些在我看来很无辜的男孩子，我想我会找个机会对你们说对不起，尽管我不知道对不起的具体是什么。
如果我想让你知道我就拿英文写了，大概是我说过的唯一一句真话。不过我想这个世界上任何人都会用翻译器吧，谁也隐瞒不了什么，即使语言没有出卖你那么必然还有其它的。
我的确不知道我想要的是什么，但我知道什么不是我想要的，于是我仅仅放弃现在所拥有的。
做个了断的意思还是，这也是这里最后一篇文章吧。翻了下还记得地址及还打得开的原来的许多博，每一次结束都如此不体面。去你妈的。
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昨天收到份快递，是S给我的一本The clash of civilizations and the remarking of world order原版，他说觉得我肯定会喜欢。我宁愿收到的是一袋大白兔奶糖什么的。
原来看过中文版，就把这本迅速翻了一下。中文版不记得是几年前看的了，那时觉得自由主义高于一切，就被Huntington的观点忽悠住了。越到后来越到现在越发觉得文明冲突论是人类历史上最具伤害性的谬论。
文明有不同，但文明本身并无冲突，有冲突的是不同文明背景下的人们，为了自己更大的利益，为了自身的贪婪，或仅仅为了自己在世界上更显著的存在，而彼此伤害，其结果无非是强者生存，文明的差异是人类为自己的所作所为找的借口罢了。
Huntington划分文明的方式已经足够荒谬了，宗教就是文明么，或者政治观点决定文明，或者仅仅是地域？那么世界该被划分为多少种文明，在被划分的文明下那么多人们彼此的区别与广泛存在的共性又置于何处。记得在G作文考试里有历史题，我的观点是在历史中我们可以选择代表性人物，代表性时代，代表性特征来描述和记录当时最广泛存在的思潮和生活方式，但是对于我们现在生活的时代而言分门别类是具有排他性和伤害性的，因为任何人数并不为众的群体都不该被忽视。一篇习作给Q看，他说评分的人不会搞得清楚你说的那套的。
再或者说，谁能用文明冲突论解释当今社会的任何问题么。巴以冲突？印巴冲突？中日？中美？911后所谓的亨廷顿的观点再次被推崇无非是为美国与伊斯兰世界的对立寻找一个慌忙不迭的理由罢了，还有什么能比它更方便更理直气壮？人们越觉得这种对立是由于文明不同而理所当然，人与人之间的冲突便也愈加尖锐，归根结底你能说这是文明的错?
其实美国人不必如此煞费苦心，假以时日他们统治全球了凭的也是军事与科技力量，而不会是自由主义政治理想。我只是不明白我们现在怎么就会在文明冲突这种荒谬的观点中越陷越深。
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1. 白天头痛得要死，晚上不到四五点死活睡不着，一旦睡着就不知道何时能醒，继续这么活下去会不会挂掉？为了不让自己挂得更早一点，一个星期没跑步了
2. 当然也下了一个星期的雨
3. 不知道如果我堂而皇之地要求one year off会有什么后果，某人总说你是成年人了，我说是经济完全无法独立的成年人才对，他说这大概是adulthood with Chinese characteristics.
4. F：我还以为扔向奥巴马的书是古兰.经什么的呢，太没料了
M：他们还有什么不满的，我看拿圣经砸他还差不多
A：该是道德经吧
F：……5. 我让某Y教我希伯来语，问他再见怎么说，那个希伯来语词放慢了说听着就是ani-hitler-oa，首尾记得不太清了，但是中间着实让我很惊愕，我说你们每次和人道别都得提一下某人的名字么……
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7.10-7.12 稻亚
2010-10-06 | →
If I have myself and drive of my will
And strength to climb on a summer night
And watch the stars swarm over the hill
Let them think I love them more than I do
Let them think I care, though I go alone
- Sara Teasdale
“艰苦的路程会拉近人与人的距离，这都是产生友情的必要条件。”某一期国家地理的某一篇文章在导语里这样写，尽管我做了些小小的改动。
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hitch-hike
2010-10-04 | ←
Ron, I really hope that as soon as you can you will get out of Salton City, put a little camper on the back of your pickup, and start seeing some of the great work that God has done here in the American West. You will see things and meet people and there is much to learn from them. And you must do it economy style, no motels, do your own cooking, as a general rule spend as little as possible and you will enjoy it much more immensely. I hope that next time I see you, you will be a new man with a vast array of new advantures and experiences behind you. Don't hesitate or allow yourself to make excuses. Just get out and do it. Just get out and do it. You will be very, very glad that you did.
这是Chris写给Ron的信的最后一段，今天正好看到这里，原来那种极度节俭的旅行并不是我一个人的强迫症，Chris说"you must"，并没有解释为什么。我也不知道。
Ron是个八十岁的老头儿，比我的爷爷还大，让人感动的在于Chris没有放弃去改变这个八十岁老头儿的生活，就像我觉得父母辈的生活状态已经无可救药了一样。我是个很容易放弃别人的人，有时我会这么觉得。
前段时间回来后我说我这辈子都不想再吃饼干了，W说谁让你不吃点好的，我说我不知道。很多时候为了省两块钱车钱我会走几个小时的路，然后获得无比的满足感。我早就发现假期呆在学校和出去的花费基本是一样的，在学校里只有购物能填补空虚的心灵，而走在路上根本不在乎自己穿的什么衣服，吃的什么，住在哪里，从大一到现在7天假期留在学校时我花的钱几乎都不低于一千，而一千块钱去支撑七天的旅行对我是很容易的事情。
其实我很喜欢理直气壮的叙述方式，就像you must，月亮与六便士里Strickland说“我必须画画”，曾经有人问我why this why that，我说when God said 'let there be light' nobody asked him why. 想起我认识Costa就是因为他为了省五块钱的住宿费大老远跑到我那里，然后从向来只到别人那蹭吃蹭喝的我那儿抢走一瓶矿泉水。不久前就因为家人说想他了他从北京飞到罗马又三天后飞回来继续中国西部之旅让我觉得人是多么不可理喻。
昨天晚上安发短信给我说幸亏你没来，BA没唱一首Suede的歌。其实你觉得如果我去北京真的在乎BA唱了beautiful ones没有么？我从来不带着十分强烈的目的性做任何事情，就算真的有时间去北京也不仅仅为了BA吧。
想着原来查hitch-hike这个词，朗文的例句是Woman should never go hitch-hiking on her own. 差点一口血喷出来。
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7.17-7.23 上海 杭州
2010-09-25 | →
这个夏天日子过得太奔波，文字也写不过来了，广州深圳写了一半便没继续，关于深圳的几天就浓缩为感谢江经理的腐败款待吧XD 所幸一些地方的记忆依然清晰，而在那里路过的人认识的朋友，想不到我们依然有机会再见，像认识了很久很久。
7.17-7.20 Expo
那几天我说我在上海看世博呢，许多人十分诧异地问，连你都会去看那种鬼东西啊。这句话中包含了对于我和对于世博的双重定位，可是任何一个我都并不理解。我说我不是去看热闹的，我也并不和这个世界过不去。
什么叫和世界过不去，就是当奥运或世博在中国的土地上举办着的时候，总有人一副清高的姿态觉得不耻于参与这种大众活动。是的大型活动的举办对于国家和城市有正面负面的影响，但只有当我们的评价是客观与真实的时候，那些批评才是有建设性的。
在对一个事物有自己的判断之前我不喜欢看别人的评论，之前在对关于世博一扫而过的内容中看到最多质疑的是，在这个互联网连接世界的时代，我们根本不需要像过去万国博览会这样的会展。这是一个很有意思的论点，从道理上来讲似乎无可辩驳，但是问题是随着我们电脑硬盘的存储内容越来越多，为什么我们脑子里的知识却越来越少呢，互联网给我们提供了更多了解世界的资源，但它是否增加了我们学习的时间和热情？
所以在很早之前我对于世博便充满期待，最主要的原因并不是那里有各式形态的建筑，而是我们能有一个实体的空间相聚在其中进行不同文化的展示和交流在这个年代反而显得更加难能可贵。我从那里回来了，我觉得世博如我所希望的那样出色地扮演了这样的角色，它对得起我在那里付出的时间，世博真的挺好的。
具体的内容我也不愿多说，没去过的人还有一个多月的机会。但我想说如果你不主动去凑热闹，你不需要排队，如果你在场馆走马观花溜达一圈几个字都不愿意看，那更不值得你去排队。几个城市主题馆人少得可怜，但我觉得是最展示世博主旨的地方，请把在沙特馆排队的时间用来去那里转一转。浦西的案例区做得相当不错，其实就是国家馆的微缩与集合，人很少很少，唯一的问题是看过米纳的城市案例后麦加的神圣感消失一半=w= 不要把世博会当作电影院，我不知道那些所谓最值得看的几部电影能看到什么，我觉得最值得看的是红十字馆里那部简陋的记录片。世博会展示的是一个微缩的世界，其实园区本身也是社会生活的缩影，看着来来往往浮躁的人们，会觉得对于大多数人而言文化本身已经失去了意义。
国家馆最喜欢的是阿曼馆，内容很真诚很用心，你能感觉到一个国家渴望别人的了解，一个小国做成这样不容易。最不喜欢的是法国馆，不是他们傲慢的姿态，只是你们真的不介意那么多开着闪光灯的相机对着米勒梵高的画作拍来拍去？
遗憾的是大多数国家对于地理位置和周边环境都缺乏重视，缺少对于一个国家形成和文化发展最重要的因素便很难真正了解它。我想出门随身带地图是个不错的习惯，于是你们也带上吧，即使我对于亚洲如此了解也并不总清楚郑和当年的航线到底经过了哪个国家。
也门馆出口处的大哥是个商人，带着也门当地的小纪念品到日本和中国做点小生意，不知怎么回事我会在那个人来人往的地方和他聊起天来，关于他的国家，他的生活还有他四个月大的女儿。他的英语并不太好，可是有时语言并不重要，他说他叫Ebrahim，我说这可是你们祖先的名字呢，不知道他听懂了没有，只是听到后他笑得特别开心。他送给我两张也门的明信片，并用阿拉伯语写下祝福，这是我在上海收到最珍贵的礼物。
其实每个场馆都有自己的故事，那里也会遇到形形色色的人们，可是我就说这么多吧。谢谢收留我一晚上的某极品宅男和你的意面，谢谢送我一张门票的某人（太汗了这个=w=），谢谢最终给我改签了车票的南站帅哥，谢谢送我一袋面包的阿姨。上海的旅游价格已经涨得离谱了，可是我在那里四天花了70块钱到底是怎么回事儿呢@@~~
奥对了最后说，在世博回来觉得比爬了一天山还累……
7.21-7.23 西湖没有月亮
但是有朋友。
只是突然想去西湖看月亮了，于是就去了，走在路上的节日是快乐的，带着以往的回忆，带着对生活圆圆的满足感，虽然那天并没有圆圆的月亮。
八月十四那天到那里从西湖边往吴山驿走，杭州的天气和上海一样爽朗却更加炎热，吴山脚下只能听到鸟叫的声音，月亮静谧又明亮得背倚着城隍阁，缺失一点点像等着我的到来。西湖的晚上没有我记忆中的灯火通明，但依然有越剧，依然有琴声，幽暗的灯光下走在湖水边上依然有十足的温暖与安全感，十一点过后再回到吴山驿时，月亮已经很圆很亮，找不到一点儿缺憾。
八月十五那天就降温了，一下子降了十多度，早上起来就刮着很大的风，眼看就要下雨，我还是租了旅社的自行车出门了。吴山驿只有那种又大又重的女式自行车，我问没有山地车么，前台的姑娘说山地车多不休闲呀。于是我骑着那女式自行车绕着西湖，沿着公路，走到市区最北部的大运河处，顺着它找到京杭大运河的起点，又沿着钱塘江从三桥到二桥到一桥，穿过虎跑路与杨公堤，来到浙大又回到吴山。早上没走多久就开始下雨，时大时小但终究不是很大，但我还是干了又湿湿了又干，穿着短裤，幸而带了件本意是防晒的长袖衬衣，还是差点冻死在路上，反正YC说过骑车再怎么折腾也不会感冒的，于是就折腾着吧，唯一担心的是那不防水的破包和我的小相机，我去超市要了一个塑料袋把它装在里面，便安心前行了。
这一天走了多远，想必有150公里吧，至少也有120我觉得，虽然速度不是很快，仅仅走了很久很久大概十个或十一个小时。青旅的破车骑得很累，但也足够翻越路过的小山坡或坡度很大的一座座桥。杭州是一个多么可爱的城市，这里的每一条街道都可以骑车，每一个地方都可以行走，有自行车专用车道和自行车的交通灯。在一个行人和自行车受到尊重的城市，生活又怎么会感到不幸福呢？
这一天我把手机放在包里没有开GPRS，我想看看没有这样的设备仅仅拿着一张地图能不能找到要走的路，实际上我并没有遇到任何困难，这一天我都没有走错一步路，没有走过或者走少或者走反方向。杭州的道路有许多路牌标识周边道路的状况以及方位，停在路边拿着地图找路的时候总有当地人走上来问“小姐你要去哪里，我来告诉你吧”，我开始回绝着谢谢我能找到，后来决定接受他们善意的帮助。也有很多人向我问路，不知我哪里看上去很像当地人，我回答他们我不知道该怎么坐车，但是我可以告诉你怎么走过去。
相比西湖我更喜欢大运河，这或许一部分来源于它失落的命运。我站在京杭大运河的最南端看着冷寂的闸口想象着它曾经的繁忙与喧嚣，现在的人已经很难想象在那个依靠水运往来贸易的时代这条通达南北的水道对于中国意味着什么，整整一千五百年，这条运河孕育了中国最繁华的城市带和一整条文化廊道，然而现在它只能寂静地存在于城市之中再无人问津，这是它在历史中不预期的命运。
晚上六点多到了浙大，之前让丁小文买了回学校的火车票，他到这里一个多月了竟什么地方都没去过，于是我拿着地图给他介绍了一番他自己生活的城市。浙大玉泉校区就在西湖边上，从钱塘江大桥一路过去几乎是杭州市区里风光最好的道路，但浙大里的车流密度却比城市当中的还高。
回到吴山驿洗了被淋了一天的头发换了湿了一天的衣服还了被我折腾了一天的车，出门去见了我不曾想过会再见到的朋友。从那荒山野岭到西湖边奢华的酒吧，被感动的是他对于事业和生活真诚的理想和最不设防的友情。可是这个没有月亮的中秋的晚上是个秘密，我也不愿告诉你们。
晚上很晚才有空依次回复了朋友们的短信，中秋快乐，我们如是说。
八月十六那天依然下着雨，我只剩一条连衣裙可穿，于是我又穿着裙子去爬石头了，尽管十分小心地不被弄得浑身是泥。从西湖边经过雷锋塔和苏堤往灵隐的方向走，走了许久发现是条太远的路还是坐车去了。灵隐寺的门票太贵了犹豫了下还是没有买，于是想就在周边转一转吧，走着走着在失去方向后却沿着下天竺走到中天竺走到上天竺，经过法净寺和法镜寺和法喜寺，沿着山路往上走得走很久，那里没有灵隐的人流如织，更没有讨厌的旅行团和导游吵闹的喇叭，安静地可以听梵音和钟声，可以感受寺庙最静谧的存在。我很诧异为什么不将这里也包含在景区之内，实际上这里的寺庙并不比灵隐缺乏历史或欠缺规模，想必这里是留给杭州市民的吧，不需要门票也不那么容易被游人找到。
我一路拿着一本佛像前送的金刚经念着，从头读到尾后已经走出了很远很远。我们成长在一个宗教教育为零的文化环境下，甚至在寺庙中佛教教义的宣传也被过度的通俗化。那里有很多免费发放的佛教经文的书籍，问津的人并不多，我如获至宝般拿了许多，这些书我都会认真地看的，我很郑重地承诺。在法镜寺里时正值里面的师傅行念经法事，这时寺院的大门已经关了我还在里面，并非有意打扰，我站在一个角落里等待他们结束，只是这实在太久太久。
晚上很晚才从天喜山上下来，仅剩的一班公交车把我在中河路上扔了下来，也正好从河坊街一路走回旅社拿行李，在那里买到了两块钱一张的明信片，这价格已经让我感动地不行了。于是在凌晨时离开了杭州，相比上次来这里时的盛夏与烈日，我想我更爱这个烟雨中杭州，一如她最温柔与多情的面容。
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the boy he died.